| Der har været store
begivenheder på vejen. Vigtige topmøder,
nedrustningsforhandlinger, Murens Fald, Polens første
frie og demokratiske valg efter verdenskrigen, statskuppet
i Moskva, Sovjetunionens sammenbrud og opløsning
som jeg fulgte på 1. parket på min første
runder som korrespondentafløser i den russiske
hovedstad. Krig i Tjetjenien, krig på Balkan,
Estonias forlis – og terror i Moskva. Jeltsins
drukne eskapader. Telegrambureauet TASS begyndte at
sende bulletiner med fanfare, der blot hed: Boris Jeltsin
på vej tilbage fra Datjaen til Kreml. Når
Boris var i vigør vejrede pressens anløbne
gentlemen katastrofer, skandaler og andre sensationer.
Ikke altid uden grund.
Men trods de store begivenheder har det altid været
det enkelte menneskes historie der har optaget mig mest.
Erkendelsen af ethvert menneske rummer den største
passion, tragedie, længsel, ambition, kærlighed
- og muligvis også evnen til heltedåd.
Dem mødte jeg som genrøse livsduelige
drenge og mænd, der trodsede deres egen dybe armod
i de nederste mineskakter nord for polarcirklen.
Eller som ukuelige tandløse babushkaer, der
i dagevis vraltede på gigtplagede knæ gennem
lerede kartoffelmarker for at skaffe føden til
familien, og havde overskud til at rive sjofle vittigheder
af sig med hæs røst over de nedslåede
kartoffeltoppe.
De forældreløse børnehjemsbørn
der med en svimlende sidste kraftanstrengelse i deres
ulykkelige ensomhed forsøgte at gøre indtryk
på mig for at komme med ud i verden.
Eller den lille tjetjenske pige, der skjulte sig i
Moskva, efter at have overlevet måneders tæppebombardementer
i skjul i Groznys sværtede ruinhobe, og som sang
for mig og betroede mig sin dybfølte ambition
om at komme til Hollywood og møde Leonardo di
Caprio.
|
I december 2000 fik jeg
den fornemste påskønnelse for min indsats,
nemlig Krygerprisen, opkaldt efter Christian Kryger,
der var en af radioens pionerer indenfor radioreportagen.
I foråret 2001 fik jeg ansættelse som korrespondent
for DR i Washington DC.
Jeg troede, at det ville være en skøn tjans
efter det krigs- og terrorhærgede Rusland. Gode
livsstilshistorier fra verdens mest livsduelige og dynamiske
demokrati.
Tillidsfulde mennesker, let at rejse i, gæstfrihed
uden grænser og et klima der ikke ansporer til
pramdragerkor i mol, men som stadig nærer nye
musikformer, som det før har gjort med blues
og swing, jazz, country & western, rock’n
roll og rap.
Jeg ankom til den amerikanske hovedstad den 4. september
2001. Ugen efter var verden forandret. En fed røg
steg op fra Pentagon på Virginiasiden af Washington,
hvor pansrede mandskabsvogne og Humvees (High Mobility
Multi-purpose Wheeled Vehicle) befæstede gadehjørnerne
mens helikopterne svirrede over hovederne på forvirrede
og skræmte mennesker hvis eneste reelle problem
samme morgen havde været, at livremmen igen var
begyndt at snære.
En verden i forandring, et brændende New York,
et skælvende Vesten. Miltbrandterror, invasion
i Afghanistan, krisemøder i FN og stigende troppeansamlinger
omkring Saddam Husseins Irak.
Dertil to galninge, der fra baggagerummet i deres bil
spredte død og rædsel i de velplejede forstæder
omkring den amerikanske hovedstad.
Og alligevel var det her som i Rusland mødet
med menneskene der blev den store oplevelse.
Amerikanerne, som jo er cubanere, russere, tjekker,
belgiere, danskere, jøder, hinduer, muslimer,
bønder, fiskere, advokater, præster og
pelshandlere... for blot at plukke et par stykker ud
af den store amerikanske salatskål.
Den unge velklædte fyr, der Allehelgensaften
i flyet fra Chicago til Dallas fortalte mig om sin opvækst
og flugt fra Pol Pots dødslejre i Cambodia. Muslimen
der i Texas fortalte begejstret om sit møde med
vestlig kultur gennem tv-serierne Dollars og Dallas,
som er grunden til at Texas i dag er den stat i USA
der nominelt har flest muslimske indbyggere.
Eller om de tre gamle tysktalende gutter fra den lokale
bar, hvis forældre var født i det Østrig-Ungarske
kejserrige, og som alle tre havde gjort hele vejen fra
Omaha Beach på D-Dag til mødet med de russiske
styrker ved Elbens bred under NaziTysklands dødskramper.
- ”Difficult to shoot Germans, Hell No. First
we were Americans – then Germans!”, som
gamle Joe i smækbukserne slog fast ved bardisken.
Tilbage i Danmark fik jeg i 2005 opgaven, sammen med
en lille redaktion af gode, prøvede radiokolleger
og helt unge i faget, at producere en serie om Islam.
Religionen alle danskere allerede havde en mening om,
selvom de færreste anede hvad den gik ud.
I efteråret 2005 blev det til radioserien Islams
Ansigter, som gennem 25 udsendelser fulgte muslimske
indvandrere og deres oplevelser af religion og identitet
fra fødsel til død.
Udsendelserne var kontroversielle. Søren
Krarup rasede fra den ene kant, islamister fra den
anden. Men mange var glade for at få indsigt ikke
bare i ”de andres” religion, men også
muslimske indvandrere i Danmark var glade for at få
større viden om deres egen tro.
Udsendelsesrækken
blev belønnet af foreningen Muslimer i Dialog
med en såkaldt dialogpris, som jeg modtog på
holdets vegne i Den sorte Diamant. En flot pris for
en ihærdig kollektiv indsats på at være
sobre og anstændige, men også udfordrende
og debatskabende.
Dialogarrangementet blev desværre skæmmet
af en rabiat britisk konvertit, der anklagede Vesten
for at behandle sine muslimske immigranter på
samme måde som Hitler tog sig af jøderne.
Der var ikke andet at gøre end at tage til genmæle
mod den militante britiske dame i slør og højrød
læbestift.
Islamserien medførte et lytterkrav om at få
en lignende serie om Kristendom, og sammen med Susanna
Sommer, Karen
Secher og Kristian Leth producerede jeg i foråret
2006 serien Kristendom i Kød og Blod.
Et møde med kristendommen i hverdagslivet med
udgangspunkt i menneskekroppen. Vi forsøgte at
give noget så luftigt som vores religiøse
tro en krop.
Den blev gestaltet af mennesker i faldskærm, bag
geværer, foran sodsværtede grædende
ikoner og på operationsbordet. Igen af mennesker
med anfægtelser, med drømme, med længsler
og passioner, lidelser og skuffelser – og håb.
|